当代中国正处于社会变革的关键时期，经济的快速发展和全球化的深度推进，使得传统的社会文化结构和思想观念受到强烈冲击。过去，在计划经济时代，集体主义和为社会服务的价值观在青年中占据主流，涌现了无数如雷锋、焦裕禄般的榜样形象。从前的大街上可以看到处处张贴的标语，对于政治思想（马列毛主义思想）的传播。然而，随着市场经济的深入发展，现在看到的更多是资本主义的思想，传播物质是幸福的第一需求，消费主义和拜金主义逐渐成为大部分青年追逐的目标。

网络视频平台上低质、低俗内容的大量涌现，满足了人们对短暂娱乐和感官刺激的追求，但却容易使青年沉迷于“抽象”文化和“摆烂”行为。这些表面上追求“轻松与自由”的低级趣味，实质是以资本为核心利益驱动，通过贩卖快感消解青年群体的思考能力和批判精神。沉迷于“奶头乐1”文化的青年，虽短暂感受到安逸，却面临“娱乐至死”的危机。这不仅浪费了个体的宝贵人生，也削弱了社会的精神追求。我们需要认清这种文化的实质，坚决抵制消费主义的侵蚀，并通过斗争与实践找回应有的使命感。

在全球信息化浪潮中，人们获取信息的方式和内容日益多元，但也因此更容易受到资本主义意识形态的渗透。资本力量通过算法推荐机制，将娱乐至死的思想不断放大，使青年对物质需求的关注远远超过精神追求。这种现象背后的根本问题在于：青年缺乏正确的价值观引导，缺乏对信息的辨别能力，缺乏独立思考的能力。

近年来，网红、流量明星、劣迹艺人等现象的泛滥，极大地影响了社会价值观的塑造。这些人通过资本的力量，给自己塑造多种人设，其真实的样子却与表象相差甚远，并借助短期的注意力经济获取巨额收益，却缺乏对社会责任和文化使命的担当。他们不仅未对国家和人民作出实质贡献，反而通过炫耀奢侈生活、制造无意义争议，自导自演许多浪费公共资源的事件，弱化了社会的精神追求。

社会上那些所谓的“公知”和一些缺乏实践经验的“后马克思主义者”、“马克思主义理论创新者”，如未明子、齐泽克等人，在理论上创新频频，却始终未能将理论真正落实到社会实践中，沦为空谈，还不断传播自己的“主义主义”，这种传播逐渐影响了一些人的价值观。我并不否认马克思主义的与时俱进和其需要时代化的创新要求，但是停留于理论未能实践出结果的都是空话，纸上谈兵罢了，背离了“实践是检验真理的唯一标准”的原则。

青年需要学习如何识别和解读信息的来源和意图，避免成为消费主义文化的“受害者”。如今的教育应当教导青年建立独立思考的能力，避免被流行文化牵着鼻子走，而不是为了考试、为了升学率、为了竞争淘汰、传播官本位思想而教学。

中国特色社会主义的未来需要拥有理想信念、实践能力和批判精神的青年一代。只有坚定信仰马克思主义，坚持为人民服务的初心，才能从消费主义的泥潭中突围，为民族复兴贡献青春力量。

正如习近平总书记所指出：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。”当代青年只有将个人奋斗融入国家和民族的伟大事业中，才能真正实现人生价值。放眼未来，中国特色社会主义的胜利必将以具有坚定理想信念的青年为支撑。

当代中国社会的转型，不可避免地对青年价值观提出了新的要求。作为新时代的青年，肩负着振兴中华的伟大使命。我们应当警惕消费主义和拜金主义的侵蚀，坚持马克思主义基本立场，继承中华民族的优良传统。只有在马列毛思想的旗帜下，坚定理想信念，才能让当代青年成为实现中华民族伟大复兴的中坚力量。

1 “奶头乐”（Tittytainment）是一个网络流行语，它源自于美国前国家安全事务助理布热津斯基提出的理论。这个理论认为，在全球化的进程中，随着生产力的提升和竞争的加剧，世界上80%的人口将被边缘化，他们不必也无法参与产品的生产和服务，同时80%的财富掌握在另外20%的人手中。为了避免这80%的人口与20%的人口之间的冲突，可以通过提供大量的消遣娱乐和感官刺激产品（如网络娱乐、电视、短视频等）来填满人们的生活，转移他们的注意力和不满情绪，使他们沉浸在“快乐”中，不知不觉丧失对现实问题的思考能力。